Слушай, Израиль! Господь Бог наш, Господь - един! И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем ... и ближнего твоего ...
Показаны сообщения с ярлыком Недельная Тора. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Недельная Тора. Показать все сообщения
понедельник, 8 апреля 2013 г.
вторник, 8 января 2013 г.
Недельные главы Шмот. Любопытство Моше Рабейну и горящий куст.
Интересное место из книги Исход (Шемот). Читает мессианский служитель Евгений Галюк.
вторник, 20 ноября 2012 г.
понедельник, 29 октября 2012 г.
вторник, 23 октября 2012 г.
Недельные главы Лех-Леха
Некоторые места недельных глав Торы Лех Леха. Мессианское обсуждение Писаний.
понедельник, 8 октября 2012 г.
Берешит - первые недельные главы Торы
Евгений Галюк в этом эпизоде говорит о дыхании Живого Бога Израиля
понедельник, 1 октября 2012 г.
понедельник, 24 сентября 2012 г.
четверг, 6 сентября 2012 г.
вторник, 21 августа 2012 г.
понедельник, 13 августа 2012 г.
вторник, 7 августа 2012 г.
среда, 1 августа 2012 г.
вторник, 17 июля 2012 г.
Глава Святой Торы "Матот". 6000 лет истекают, а где Машиах?
Тора Паршат на тему Матот, о Мессии Израиля
понедельник, 9 июля 2012 г.
Недельная глава "Пинхас". Дух Машиаха и Пинхаса
Тора Паршат - главы из Пятикнижья Моше на эту неделю посвящены подвигу Пинхаса (Финееса) из книги Чисел (Бамидбар), 25 глава.
Говорит лидер Мессианского Центра Евгений Галюк
понедельник, 2 июля 2012 г.
понедельник, 25 июня 2012 г.
вторник, 12 июня 2012 г.
понедельник, 28 мая 2012 г.
вторник, 22 мая 2012 г.
Первые плоды первых плодов. Недельные главы на Шавуот
Книга Откровений Иоанна 14:4
«Они были искуплены от людей, как первенцы Бога и Агнца»
В начале Книги Чисел мы узнаем об искуплении первенцев (Числа3:45-51). Также и Йосеф и Мириам принесли Иешуа, их первенца в храм, чтобы он был искуплен. Функции священника, который делал искупления в те дни были возложены на Симеона (Лк. 2:22-26). Поскольку сегодня не существует храма - не может быть и функции священника как производящего церемонии искупления, и евреи в настоящее время на практике исполняют лишь часть церемонии - в ожидании дней третьего Храма. Хотя, принцип этого искупления -- не применим сейчас -- он назидает нас своим учением.
Я, например -- первенец у отца и никогда не был искуплен. Технически то -- я (Патрик Габриель Ламброзо) принадлежу к потомкам Аарона. Став взрослым, я мог быть искупленным, но я никогда этого не сделал. В некоторых еврейских религиозных селах России была традиция, раньше первенцев животных не могли использовать для сельскохозяйственных работ. В результате они оставались бродить везде самостоятельно, без присмотра. Они были грязные, они рылись в мусоре, наводили беспорядок, вызвали общюю беду. Может быть, я могу оправыдваться этим ингода за причинение "неприятностей"?! Израиль, как биологическое происхождение от Иакова называют первенцем Божьим (Исх. 4:22).
Библейски говоря, первенцы имеют особый статус в семье. Они получают двойное наследование и несут роль патриарха семьи, клана или племени. Роль первенца - не всегда в соответствии с хронологией рождения. Бог часто передает первенство другому из-за неправдности физического первенца. Мы видим этот принцип на таких примерах: Исаака -вместо Исмаила, Иакова - вместо Исава и Иосифа -вместо Рувена.
Идея первенца связана с идеей начатков. Сбор урожая посвящяется Богу церемонией размахивания начатка - первго собранного омера. Таким же образом делается со стадом овец или коз, которые освящаются Богу путем предоставления и освящения того, кто открывает утробу (матрицу) женщины. Книга Откровений говорит нам об освящении первенцев от урожая земли. Они приходят из двенадцати колен Израиля (потомков Иакова). Они были избраны и запечатаны Богом, Его именем и именем Агнца. В сущности, они Мессианские верующие из двенадцати колен Израилевых, и они представляют собой собрание верующих со всего мира перед Отцом (Откр. 7 и 14:1-4). Иешуа сам является первенцем из этих перевенцев, который представляет их перед Отцом (1 Кор 15:20).
Мы приближаемся к окончанию сезона подсчета Омера (перед Шавуотом -- Пятидесятницей). В первый день Омера -- первый сноп ячменя приносили в храм для освящения урожая. В эти дни года Мессия был воскресшим (после распятия и смерти).Позднее, во время подсчета Омера он назначил приближенных учеников быть Его первенцами в сборе урожая, они были Его представителями остальных колен в диаспоре, и во всем мире (Мф. 28). На пятидесятый день наступает время и для начатков пшеницы Израиля, которые должны быть принесены в Храм. В этот день как израильтяне, так и богобоязненные со всего мира привозили свои начатки. Они и стали начатками диаспоры израильтян (Деян.2). Именно через них слова Владыки распространяются и по сей день.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)