Предновогодняя прогулка по юго-восточному Портленду с целью исцеления и благословения жителей города, через имя Великого Мессии Иешуа. Мгновенно были исцелены болезнь кишечника, боль в спине, улучшилось зрение на 30-50%, сказаны пророческие "слова знаний" многим из людей, за которых мы молились. Мы - это Евгений и Татьяна Галюк и наш друг Джошуа Шоу. Но все эти чудеса исцелений и пророчества конечно же делал наш любимый Господь, Бог Израиля, за все Ему слава!
Слушай, Израиль! Господь Бог наш, Господь - един! И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем ... и ближнего твоего ...
суббота, 31 декабря 2011 г.
пятница, 23 декабря 2011 г.
понедельник, 19 декабря 2011 г.
"Пророчество на будущее" из недельных главТоры "Микец"
Пророчество Терри Беннетта на 2008 - 2028 годы
http://www.youtube.com/watch?v=jUSYUi9Z2e8&feature=BFa&list=PLBA4681D418E2E074&lf=results_main
Пророчество Боба Джонса на сто лет 1950 - 2050 годы
http://www.youtube.com/watch?v=1lRNe-anOH4
Пророчество Джона Пола Джексона о "Пяти Идеальных Штормах"
http://www.youtube.com/watch?v=9vKVcqS6kE8
среда, 14 декабря 2011 г.
"Машиах Бен Йосеф" Недельная Глава Ваешев
Четыре значения обсуждаемого эпизода, по принципам ПаРДеС:
1. Пшат (простое) - Унижение Иосифа, избранного из 12 братьев
2. Ремез (намек) - Бог говорит каждому верующему через сны и видения, и только пройдя испытания, свершается Божья воля для каждого помазанника.
3. Драш (исследование) - Десять из братьев забыли Иосифа, проданного в Египет, так и многие верующие, не связанные с Израилем, пока что далеки от Эрец Израэль, но диаспора потерянных колен Израиля, из-за того что все согрешили против Иосифа (читай Мошиаха Бен Иосифа) скоро закончится и Израиль будет в полноте.
4. Сдот (секрет) - обьясняется в этом видео - Израиль не признал Мошиаха Бен Йосефа, но это временное явление...
вторник, 13 декабря 2011 г.
"Не плоть и кровь открыли тебе это!" Леон Мазин
Интервью с Леоном Мазиным – пастором мессианской общины «Шавей Цион» г. Хайфы
Знаете, жизнь в Израиле заставляет на некоторые вещи взглянуть по-другому. Наш взгляд не то, что бы кардинально меняется, но он заостряется. И если при этом мы можем уклониться не в ту сторону, опыт наших друзей христиан, которые всегда с нами, может выправить наши пути. Главное, любовь и взаимопонимание!
Но к чему это я? Да, к тому, что в народе христианском много ходят слухов о мессианских законниках, о мессианских шовинистах и мессианских единственниках. Поэтому отвечать на вопросы будем честно, как думаем, не прибегая к хитрости, и, как говорил апостол Павел, предоставляя себя совести всякого человека перед Богом. А если наши формулировки режут кому-то слух, то прежде чем делать выводы, вчитайтесь: возможно, мы просто другими словами объясняем то, что и вы думаете. В любом случае, учитывайте контекст нашей мысли, а также нашу историческую и культурную среду.
Но к чему это я? Да, к тому, что в народе христианском много ходят слухов о мессианских законниках, о мессианских шовинистах и мессианских единственниках. Поэтому отвечать на вопросы будем честно, как думаем, не прибегая к хитрости, и, как говорил апостол Павел, предоставляя себя совести всякого человека перед Богом. А если наши формулировки режут кому-то слух, то прежде чем делать выводы, вчитайтесь: возможно, мы просто другими словами объясняем то, что и вы думаете. В любом случае, учитывайте контекст нашей мысли, а также нашу историческую и культурную среду.
Итак, начнем с первого самого главного вопроса, чтобы прямо, так сказать, в лоб:
- Кем для вас является Иешуа?
- Для нас Иешуа – обетованный Мессия, который сделал заключительные шаги по спасению еврейского народа и раскрыл путь к Богу для всего остального мира. У Него божественная природа. Это абсолютная истина, которая видна, как в Танахе, так и в Новом Завете. Как еще можно интерпретировать слова: «Младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его», кроме того, что они описывают Божественную природу Мессии? Причем, это и иудейская, и христианская концепция.
Но я не знаю, как объяснить божественность Мессии. Я предлагаю воспринимать триединство как факт и акт нашей веры. Иешуа сам говорил про Себя: «Я есмь!». Лично я избрал не говорить на эту тему, особенно, когда проповедую евангелие израильтянам, потому что она таинственная. Кто я такой, чтобы человеческим разумом объяснять ее?- Для нас Иешуа – обетованный Мессия, который сделал заключительные шаги по спасению еврейского народа и раскрыл путь к Богу для всего остального мира. У Него божественная природа. Это абсолютная истина, которая видна, как в Танахе, так и в Новом Завете. Как еще можно интерпретировать слова: «Младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его», кроме того, что они описывают Божественную природу Мессии? Причем, это и иудейская, и христианская концепция.
- Как же тогда вы представляете Его другим людям во время проповеди евангелия?
- Мы говорим так: веруем в Бога Авраама, Ицхака и Якова, веруем в Иешуа, Божьего Сына, который пришел от Отца и в Божий Дух, который действует в нас здесь на земле. Я не люблю формулировку Троицы. Это слово возникло в церковной среде, в Новом Завете оно никак не фигурирует. Для кошерности проповеди евангелия я не использую слово «Троица».
- Мы говорим так: веруем в Бога Авраама, Ицхака и Якова, веруем в Иешуа, Божьего Сына, который пришел от Отца и в Божий Дух, который действует в нас здесь на земле. Я не люблю формулировку Троицы. Это слово возникло в церковной среде, в Новом Завете оно никак не фигурирует. Для кошерности проповеди евангелия я не использую слово «Троица».
- Как лично ты поверил в Иешуа как еврейского Мессию? Повлияли ли на тебя какие то книги?
- Библия и откровение дали мне веру. Я еврей, и мне было сложно подойти к концепции Христа. Я вырос в Советском Союзе, где, с одной стороны, евреи считали Иисуса русским Богом, а с другой стороны, в обществе вообще не практиковалась вера в Бога. Многие евреи, особенно русскоязычные, несут в себе генетическое отторжение от христианства, от накопленных побоев и инквизиции у них в душе накопились шрамы. Я не думаю, что смог бы уверовать только на логической основе. Но когда я уверовал, то нашел основание для свое веры в Библии. И теперь я могу точно сказать, что Иешуа – это не русский Бог, а Сын Божий, у которого связь с Израилем настолько велика, что Он сам называется Израиль. ДАЛЕЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ >>>
- Библия и откровение дали мне веру. Я еврей, и мне было сложно подойти к концепции Христа. Я вырос в Советском Союзе, где, с одной стороны, евреи считали Иисуса русским Богом, а с другой стороны, в обществе вообще не практиковалась вера в Бога. Многие евреи, особенно русскоязычные, несут в себе генетическое отторжение от христианства, от накопленных побоев и инквизиции у них в душе накопились шрамы. Я не думаю, что смог бы уверовать только на логической основе. Но когда я уверовал, то нашел основание для свое веры в Библии. И теперь я могу точно сказать, что Иешуа – это не русский Бог, а Сын Божий, у которого связь с Израилем настолько велика, что Он сам называется Израиль. ДАЛЕЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ >>>
среда, 7 декабря 2011 г.
РЕПОРТАЖ ИЗ РЕБ-ЦЕНТРА
Видео материал приготовлен Реабилитационным Центром "Новая Жизнь" США.
Сейчас ребцентр известен на всю Америку, здесь их адрес и вебсайт:http://newlifeusarecovery.org/
New Life USA
12998 Piney Creek Dr.
Cabool, MO 65689
тел. в США (417) 967-1155
воскресенье, 4 декабря 2011 г.
Мессианский Дом Хвалы прославляет Иешуа ХаМашиах
песня прославления на Шабат 3 декабря, 2011 года. Ванкуверская Еврейская Мессианская Община "Бейт Халэл" http://beithalel.org
четверг, 1 декабря 2011 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)