Предновогодняя прогулка по юго-восточному Портленду с целью исцеления и благословения жителей города, через имя Великого Мессии Иешуа. Мгновенно были исцелены болезнь кишечника, боль в спине, улучшилось зрение на 30-50%, сказаны пророческие "слова знаний" многим из людей, за которых мы молились. Мы - это Евгений и Татьяна Галюк и наш друг Джошуа Шоу. Но все эти чудеса исцелений и пророчества конечно же делал наш любимый Господь, Бог Израиля, за все Ему слава!
Слушай, Израиль! Господь Бог наш, Господь - един! И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем ... и ближнего твоего ...
суббота, 31 декабря 2011 г.
пятница, 23 декабря 2011 г.
понедельник, 19 декабря 2011 г.
"Пророчество на будущее" из недельных главТоры "Микец"
Пророчество Терри Беннетта на 2008 - 2028 годы
http://www.youtube.com/watch?v=jUSYUi9Z2e8&feature=BFa&list=PLBA4681D418E2E074&lf=results_main
Пророчество Боба Джонса на сто лет 1950 - 2050 годы
http://www.youtube.com/watch?v=1lRNe-anOH4
Пророчество Джона Пола Джексона о "Пяти Идеальных Штормах"
http://www.youtube.com/watch?v=9vKVcqS6kE8
среда, 14 декабря 2011 г.
"Машиах Бен Йосеф" Недельная Глава Ваешев
Четыре значения обсуждаемого эпизода, по принципам ПаРДеС:
1. Пшат (простое) - Унижение Иосифа, избранного из 12 братьев
2. Ремез (намек) - Бог говорит каждому верующему через сны и видения, и только пройдя испытания, свершается Божья воля для каждого помазанника.
3. Драш (исследование) - Десять из братьев забыли Иосифа, проданного в Египет, так и многие верующие, не связанные с Израилем, пока что далеки от Эрец Израэль, но диаспора потерянных колен Израиля, из-за того что все согрешили против Иосифа (читай Мошиаха Бен Иосифа) скоро закончится и Израиль будет в полноте.
4. Сдот (секрет) - обьясняется в этом видео - Израиль не признал Мошиаха Бен Йосефа, но это временное явление...
вторник, 13 декабря 2011 г.
"Не плоть и кровь открыли тебе это!" Леон Мазин
Интервью с Леоном Мазиным – пастором мессианской общины «Шавей Цион» г. Хайфы
Знаете, жизнь в Израиле заставляет на некоторые вещи взглянуть по-другому. Наш взгляд не то, что бы кардинально меняется, но он заостряется. И если при этом мы можем уклониться не в ту сторону, опыт наших друзей христиан, которые всегда с нами, может выправить наши пути. Главное, любовь и взаимопонимание!
Но к чему это я? Да, к тому, что в народе христианском много ходят слухов о мессианских законниках, о мессианских шовинистах и мессианских единственниках. Поэтому отвечать на вопросы будем честно, как думаем, не прибегая к хитрости, и, как говорил апостол Павел, предоставляя себя совести всякого человека перед Богом. А если наши формулировки режут кому-то слух, то прежде чем делать выводы, вчитайтесь: возможно, мы просто другими словами объясняем то, что и вы думаете. В любом случае, учитывайте контекст нашей мысли, а также нашу историческую и культурную среду.
Но к чему это я? Да, к тому, что в народе христианском много ходят слухов о мессианских законниках, о мессианских шовинистах и мессианских единственниках. Поэтому отвечать на вопросы будем честно, как думаем, не прибегая к хитрости, и, как говорил апостол Павел, предоставляя себя совести всякого человека перед Богом. А если наши формулировки режут кому-то слух, то прежде чем делать выводы, вчитайтесь: возможно, мы просто другими словами объясняем то, что и вы думаете. В любом случае, учитывайте контекст нашей мысли, а также нашу историческую и культурную среду.
Итак, начнем с первого самого главного вопроса, чтобы прямо, так сказать, в лоб:
- Кем для вас является Иешуа?
- Для нас Иешуа – обетованный Мессия, который сделал заключительные шаги по спасению еврейского народа и раскрыл путь к Богу для всего остального мира. У Него божественная природа. Это абсолютная истина, которая видна, как в Танахе, так и в Новом Завете. Как еще можно интерпретировать слова: «Младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его», кроме того, что они описывают Божественную природу Мессии? Причем, это и иудейская, и христианская концепция.
Но я не знаю, как объяснить божественность Мессии. Я предлагаю воспринимать триединство как факт и акт нашей веры. Иешуа сам говорил про Себя: «Я есмь!». Лично я избрал не говорить на эту тему, особенно, когда проповедую евангелие израильтянам, потому что она таинственная. Кто я такой, чтобы человеческим разумом объяснять ее?- Для нас Иешуа – обетованный Мессия, который сделал заключительные шаги по спасению еврейского народа и раскрыл путь к Богу для всего остального мира. У Него божественная природа. Это абсолютная истина, которая видна, как в Танахе, так и в Новом Завете. Как еще можно интерпретировать слова: «Младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его», кроме того, что они описывают Божественную природу Мессии? Причем, это и иудейская, и христианская концепция.
- Как же тогда вы представляете Его другим людям во время проповеди евангелия?
- Мы говорим так: веруем в Бога Авраама, Ицхака и Якова, веруем в Иешуа, Божьего Сына, который пришел от Отца и в Божий Дух, который действует в нас здесь на земле. Я не люблю формулировку Троицы. Это слово возникло в церковной среде, в Новом Завете оно никак не фигурирует. Для кошерности проповеди евангелия я не использую слово «Троица».
- Мы говорим так: веруем в Бога Авраама, Ицхака и Якова, веруем в Иешуа, Божьего Сына, который пришел от Отца и в Божий Дух, который действует в нас здесь на земле. Я не люблю формулировку Троицы. Это слово возникло в церковной среде, в Новом Завете оно никак не фигурирует. Для кошерности проповеди евангелия я не использую слово «Троица».
- Как лично ты поверил в Иешуа как еврейского Мессию? Повлияли ли на тебя какие то книги?
- Библия и откровение дали мне веру. Я еврей, и мне было сложно подойти к концепции Христа. Я вырос в Советском Союзе, где, с одной стороны, евреи считали Иисуса русским Богом, а с другой стороны, в обществе вообще не практиковалась вера в Бога. Многие евреи, особенно русскоязычные, несут в себе генетическое отторжение от христианства, от накопленных побоев и инквизиции у них в душе накопились шрамы. Я не думаю, что смог бы уверовать только на логической основе. Но когда я уверовал, то нашел основание для свое веры в Библии. И теперь я могу точно сказать, что Иешуа – это не русский Бог, а Сын Божий, у которого связь с Израилем настолько велика, что Он сам называется Израиль. ДАЛЕЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ >>>
- Библия и откровение дали мне веру. Я еврей, и мне было сложно подойти к концепции Христа. Я вырос в Советском Союзе, где, с одной стороны, евреи считали Иисуса русским Богом, а с другой стороны, в обществе вообще не практиковалась вера в Бога. Многие евреи, особенно русскоязычные, несут в себе генетическое отторжение от христианства, от накопленных побоев и инквизиции у них в душе накопились шрамы. Я не думаю, что смог бы уверовать только на логической основе. Но когда я уверовал, то нашел основание для свое веры в Библии. И теперь я могу точно сказать, что Иешуа – это не русский Бог, а Сын Божий, у которого связь с Израилем настолько велика, что Он сам называется Израиль. ДАЛЕЕ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ >>>
среда, 7 декабря 2011 г.
РЕПОРТАЖ ИЗ РЕБ-ЦЕНТРА
Видео материал приготовлен Реабилитационным Центром "Новая Жизнь" США.
Сейчас ребцентр известен на всю Америку, здесь их адрес и вебсайт:http://newlifeusarecovery.org/
New Life USA
12998 Piney Creek Dr.
Cabool, MO 65689
тел. в США (417) 967-1155
воскресенье, 4 декабря 2011 г.
Мессианский Дом Хвалы прославляет Иешуа ХаМашиах
песня прославления на Шабат 3 декабря, 2011 года. Ванкуверская Еврейская Мессианская Община "Бейт Халэл" http://beithalel.org
четверг, 1 декабря 2011 г.
воскресенье, 27 ноября 2011 г.
"БОГАЧ И ЛАЗАРЬ" Сценка Мессианского Дома Хвалы
Мессианский Дом Хвалы "Бейт Халэл", постановка Библейской притчи "О Богаче и Бедняке Лазаре"
пятница, 25 ноября 2011 г.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ААРОНА, на иврите
Числа 6:24-26 или по Торе это Бэмидбар (русский текст с иврита, не канонический!). Благословение на всю общину обычно поется на иврите в конце собрания.
...так благословляйте сынов Израиля, говоря им:
"Да благословит тебя Бог и охранит тебя!
Да будет благословен к тебе Бог и помилует тебя!
Да обратит Бог лицо Свое к тебе и даст тебе мир! "
на иврите звучит так:
"ЙЕВАРЕХЕХА АДОНАЙ ВЕ ЙИШМЕРЕХА
ЙАЭР АДОНАЙ ПАНАВ ЭЛЕЙХА ВИЙЭХУНЕХА
ИСА АДОНАЙ ПАНАВ ЭЛЕЙХА ВЕЙАСЭМ ЛЕХА ШАЛОМ !"
среда, 23 ноября 2011 г.
суббота, 29 октября 2011 г.
воскресенье, 25 сентября 2011 г.
"ТУМБАЛАЛАЙКА" Юрий Желтовский
Юрий Желтовский, "Скиния Давида" г. Ровно, Украина, прославляет Господа еврейской народной песней "Тумбалалайка"
воскресенье, 18 сентября 2011 г.
Виктор Сикорский, СВИДЕТЕЛЬСТВО
Виктор Сикорский - пастор Мессианской Общины Дом Милосердия "Бейт Хэсед", город Киев, Украина. Вебсайт - www.mdm.at.ua
суббота, 10 сентября 2011 г.
"СВЕРХЕСТЕСТВЕННЫЙ БОГ" Шамиль Галеев
Шамиль Галеев, служитель Мессианского Дома Хвалы проповедует на тему хождения в силе Живого Бога Израиля, в Его чудесах и знамениях
воскресенье, 14 августа 2011 г.
Евгений Кириллов, директор Ребцентра "Новая Жизнь"
Директор Реабилитационного Центра "Новая Жизнь" город Кабул, штат Миссури, США http://newlifedrugfree.org , поздравляет Мессианскую Общину "Бейт Халэл" Дом Хвалы с 3-х летним Юбилеем и свидетельствует о работе центра за прошедшие месяцы.
пятница, 12 августа 2011 г.
Приветственное слово Дэвида Самнера
Дэвид Самнер, пастор Мессианской (англо-язычной) Общины Ванкувера "РЕХОБОТ" поздравляет нашу Мессианскую Общину "БЕЙТ ХАЛЭЛ" с 3-ей годовщиной. Тема - "Традиции Еврейского Народа"
суббота, 16 июля 2011 г.
Отрывок прославения на Конференции "Любовь к Израилю"
В городе Портленд, штат Орегон, США 15-17 июля 2011г. проходила Все-американская Мессианская Конференция "ЛЮБОВЬ К ИЗРАИЛЮ", организаторы - Хэнк и Мэрили Хобсон, Служение "Дом Наследия". Наша Мессианская Община "Бейт Халэл" была почетным участником прославления песнями и танцами-хороводами. Здесь некоторые видео записи прославления с конференции. Остальные видео смотрите здесь
суббота, 14 мая 2011 г.
"ТАЙНА ИЗРАИЛЯ" записи трех лекций Виталия Олийник
Это первая лекция - "ТАЙНА ИЗРАИЛЯ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ"
вторая и третья лекции находятся здесь, кликайте!
вторая и третья лекции находятся здесь, кликайте!
Виталий Олийник - руководитель Центра изучения Торы בֵּית־ תְּפִלָּה לְכָל־ הָעַמִּֽים Бэйт Тефилла Лэ-Коль Ха-Аммим – «Дом молитвы для всех народов», проводил курс лекций, состоящий из трех тем, которые вы можете просмотреть здесь или прослушать на нашей "АУДИО" странице. Если у Вас есть желание далее изучать Священные Писания с Виталием, то вы можете зайти на его вебсайт
www.torahstudycenter.com
или воспользоватся адресом и телефоном центра:
911, 164th Ave. NE Bellevue, WA. 98008 USA.
Tel: (425) 657-0911
www.torahstudycenter.com
или воспользоватся адресом и телефоном центра:
911, 164th Ave. NE Bellevue, WA. 98008 USA.
Tel: (425) 657-0911
вторник, 26 апреля 2011 г.
ПЕСАХ, МЕССИАНСКИЙ СЕДЕР, полный видео репортаж
воскресенье, 24 апреля 2011 г.
суббота, 16 апреля 2011 г.
среда, 30 марта 2011 г.
суббота, 26 марта 2011 г.
воскресенье, 20 марта 2011 г.
вторник, 8 марта 2011 г.
"A PEACEFUL MEAL WITH THE PRINCE OF PEACE"
MESSIANIC THOUGHTS ON PARSHA "VAYIKRA", by Patrick Gabriel Lumbroso
The beginning of Leviticus presents us with five types of offerings to approach God each carrying a different message. We have lost their meaning in translation but their imagery still reveals their message. These offerings are the physical outward expressions of the longings of the inward heart in seeking to approach God in full communion.
The Sin and Guilt Offerings are mandatory. The Passover lamb and the daily perpetual offerings fall under these categories. The Sin Offering is for the state of being a sinner, the Guilt Offering for sins involuntarily committed (there are not offerings for voluntary sins). You see, we are not sinners because we sin; we sin because we are sinners. We may have never killed or stolen, but we may have thought or wished it at times through coveting. There is a teaching in Judaism that the last of the Ten Commandments is the reason why we break the nine others. Both God and priest get a share of this offering; the offerer gets nothing. YOU CAN READ MORE HERE>>>
воскресенье, 20 февраля 2011 г.
суббота, 12 февраля 2011 г.
суббота, 5 февраля 2011 г.
воскресенье, 30 января 2011 г.
четверг, 6 января 2011 г.
Израильское пророчество от Рика Джойнера
Так как это первое слово на неделю в 2011 году, а мы изучаем то, как нам знать голос Бога, а также что такое пророческие дары, которые Он дал Своей церкви, я бы хотел начать с того, что поделюсь возможно самым плодотворным посланием из всех, что Божий народ получал от Бога. Более всего мне задают вопрос о том, что значит 11-11. В течение многих лет, люди получали это разными способами, например, постоянно видели эти цифры на своих часах, и тому подобное. Первый день нового года был 1/1/11 или 11-11. Обычно это говорит о втором шансе, что является посланием Исаии 11:11, потому что здесь Бог обещает восстановить Израиль, вернув его на свою землю во второй раз.
Когда Исаия получил это пророчество, в то время Израиль еще ни разу не был рассеян и снова собран. Когда Иисуса спросили о знамениях конца века , среди всего он также сказал, что мы должны обратить внимание на смоковницу, которая является символом Израиля. Израиль является одним из самых сильных пророческих посланий, за которым наблюдают и над которым размышляют пророки. Израиль – это барометр человечества. Эта страна находится в состоянии нескончаемого конфликта как внутри, так и снаружи. Это продолжается уже так долго, а они так сильно желают мира, что были готовы отдать большие части их маленькой территории в надежде на достижение мира. Однако вместо того, чтобы привести к миру, земля, которую они отдали, стала основанием для атак на них. Из мир никогда не придет от человека, а только от Бога. Хорошие новости состоят в том, что мир придет от Бога, и это основная мысль Исаии 11.
Мир никогда не придет, если отдавать то, что Бог предназначил (поручил) для нас. мир скорее придет, если мы будем ценить то, что Он нам дал больше чем мир с людьми, и если мы будем считать Его цели более ценными, чем жизнь. Пришло время для Израиля быть привитым назад к Дереву – Самому Богу. Евреи вновь возвращаются на землю, но гораздо важнее возвратится к Господу.
Израиль является знамением Божьей верности Своему Слову. В Иеремии 31 Бог говорит, что если возможно исчезновение уставов солнцу, луне и бушующему морю, то возможно и неисполнение Его обещаний Израилю. Многие верят, что эти пророчества относятся к церкви, «духовному Израилю». Да это для большинства из них верно, но это не отрицает тот факт, что эти обещания относятся и к «физическому Израилю». Господь четко говорит во многих местах Своего Писания, что эти обещания относятся к физическому семени Авраама. Апостол Павел также подтвердил это в своем самом важном послании Новозаветной теологии, в послании к Римлянам, в главах 9-11. Как нас предостерегают в этом месте Писания, это будет большой ошибкой, если мы будем превозноситься «перед ветвями» (пред природными ветвям в англ варианте) (См Римлянам 11:18)
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>
Когда Исаия получил это пророчество, в то время Израиль еще ни разу не был рассеян и снова собран. Когда Иисуса спросили о знамениях конца века , среди всего он также сказал, что мы должны обратить внимание на смоковницу, которая является символом Израиля. Израиль является одним из самых сильных пророческих посланий, за которым наблюдают и над которым размышляют пророки. Израиль – это барометр человечества. Эта страна находится в состоянии нескончаемого конфликта как внутри, так и снаружи. Это продолжается уже так долго, а они так сильно желают мира, что были готовы отдать большие части их маленькой территории в надежде на достижение мира. Однако вместо того, чтобы привести к миру, земля, которую они отдали, стала основанием для атак на них. Из мир никогда не придет от человека, а только от Бога. Хорошие новости состоят в том, что мир придет от Бога, и это основная мысль Исаии 11.
Мир никогда не придет, если отдавать то, что Бог предназначил (поручил) для нас. мир скорее придет, если мы будем ценить то, что Он нам дал больше чем мир с людьми, и если мы будем считать Его цели более ценными, чем жизнь. Пришло время для Израиля быть привитым назад к Дереву – Самому Богу. Евреи вновь возвращаются на землю, но гораздо важнее возвратится к Господу.
Израиль является знамением Божьей верности Своему Слову. В Иеремии 31 Бог говорит, что если возможно исчезновение уставов солнцу, луне и бушующему морю, то возможно и неисполнение Его обещаний Израилю. Многие верят, что эти пророчества относятся к церкви, «духовному Израилю». Да это для большинства из них верно, но это не отрицает тот факт, что эти обещания относятся и к «физическому Израилю». Господь четко говорит во многих местах Своего Писания, что эти обещания относятся к физическому семени Авраама. Апостол Павел также подтвердил это в своем самом важном послании Новозаветной теологии, в послании к Римлянам, в главах 9-11. Как нас предостерегают в этом месте Писания, это будет большой ошибкой, если мы будем превозноситься «перед ветвями» (пред природными ветвям в англ варианте) (См Римлянам 11:18)
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>
суббота, 1 января 2011 г.
КТО СИЛЕН? Ответ еврейских мудрецов, Мошиаха и Библии
Отрывок Мессианской проповеди Игоря Голданского, пастора Общины Дом Хвалы "Бейт Халэл", Ванкувер, США
Подписаться на:
Сообщения (Atom)